Capítulo II
Cómo hay muchas maneras de justicias, y cómo hay una diversa de aquélla, que
comprende en sí todas las virtudes, y cuál es y qué tal
En el capítulo pasado distinguió los vocablos de justicia y sinjusticia, y declaró
cómo la perfeta justicia comprendía en sí todas las virtudes, y asimismo la sinjusticia
todos los vicios. Porque todo hombre vicioso hace agravio o a sí mismo o a otro,
y el que hace agravio es injusto; por donde todo hombre vicioso es injusto. Continue reading ‘Capítulo II‘
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Capítulo V
Consistiendo, pues, el fin en la voluntad, y los medios que para él se requieren
en la consulta y elección, las obras que acerca destos medios se hacen, conforme
a elección serán, y voluntarias, en la cuales se emplea el ejercicio de las virtudes.
Está asimismo en nuestra mano la virtud y también el vicio. Porque en las cosas
donde en nuestra mano está el hacerlas, está también el dejarlas de hacer, y donde
está el no, también el sí. Continue reading ‘Capítulo V‘
Capítulo primero
Pues la virtud consiste en los afectos y en las obras, y las alabanzas y
reprehensiones consisten asimismo en cosas voluntarias, y en las forzosas el perdón,
y aun algunas veces duelo y compasión, por ventura que a los que tratan de cosa de
virtud les es necesario definir cuáles cosas son forzosas y cuáles voluntarias. Esles
asimismo útil a los legisladores para tasar las honras y castigos. Aquellas cosas,
pues, parecen ser forzosas, que por violencia se hacen o por ignorancia. Continue reading ‘Capítulo primero‘
