De los morales de Aristóteles, escritos a Nicomaco y por esto llamados nicomaquios
Por cuanto en el precedente libro se ha probado ser la virtud acto voluntario y
consistir en la elección y aceptación de nuestra voluntad, para que mejor se entienda
esto, trata en el tercero de los actos de nuestra voluntad cuáles se hayan de decir
libres y cuáles forzados, y si lo que se hace por temor es voluntario, o no, y en qué
consiste la potestad del libre albedrío. Continue reading ‘De los morales de Aristóteles, escritos a Nicomaco y por esto llamados nicomaquios’
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Capítulo II
Pero por cuanto la presente disputa no se aprende por sólo saberla, como las otras
sciencias (porque no por saber qué cosa es la virtud disputamos, sino por hacernos
buenos, porque en otra manera no fuera útil la disputa), de necesidad habemos de considerar los actos cómo se han de hacer, porque, como habemos dicho, ellos
son los señores y la causa de que sean tales o tales los hábitos. Continue reading ‘Capítulo II‘
De los morales de Aristóteles, escritos a Nicomaco
En el libro primero ha mostrado Aristóteles ser el último fin de los hechos la
felicidad, y consistir la verdadera felicidad en el vivir conforme a buen uso de
razón, que es conforme a virtud perfecta, aunque para mejor ponerla en uso se
requiere tener favor de las cosas de fortuna; y que toca a la disciplina de la república
tratar de las virtudes, como de aquellas que son medio para alcanzar la felicidad,
y que, pues son dos las partes del alma, una racional y otra apetitiva, que hay
dos maneras de virtudes de que se ha de tratar, unas tocantes al entendimiento, y
otras a los afectos y costumbres. Continue reading ‘De los morales de Aristóteles, escritos a Nicomaco’
